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輔大性侵受害者「道歉」,可那些欠她道歉的人呢?|WB @ 校園同志甦醒日

圖片來源:女人迷womany
圖片來源:女人迷womany

輔大性侵案被拋出以來,至今已經三個月,而在這之中,我們看見了許多不同的論點、批判與說明,而這些言論,從對事件認知程度的落差,到所站角度的不同,有些文章完全「遠離事實」,而有些聲明以「受害者不該以受害者角度」出發,引發性別圈以及心理圈許多的爭議與論戰。昨天,事件受害者巫同學在臉書上寫下道歉文,對照夏老師與部分人對此的追究發言,不僅讓許多人感到既悲傷又憤怒,更讓人想問,可是,那些欠她道歉的人,在哪呢?

從巫同學近期的發言,我們可以感受到他的關注點一直在「人」與「溝通」上,而在本次道歉文中,他對夏老師在「事情處理過程」中可能受到外界誤解與伴隨傷害的部分致歉。而無論巫同學是自主道歉,或是「被道歉」,我們所看到的是,他在意著,此事件處理與溝通過程中是否無意間造成他人的傷害。相較之下,夏老師的回應、公開信件與要求,以及其聲明的出發點,則是完全不同的面貌。我們不一定能對於「個人」進行深入的批判或檢討,因為我們並非發言者與當事人,無法確切了解每篇文章背後完整的心聲與淚水,不一定能完整了解整個事件背後的心路歷程。但是,事情不該如此過去,我們至少可以跳脫「個人」進入「制度」的檢討,就如這篇文中所提出的,我們也想問「為什麼受害者要承擔這麼多?是受害者究竟怎麼樣了?」

我們的社會對於「受害者」到底如何看待,我們是否能讓他們先好好休息與自我整理後,讓他們有機會未來不再被此事件困住終生?而更重要的是,為什麼許多的輿論只針對受害者訴說的過程,反而對於最該被檢討與現身的行為人—本次的性侵者「王姓男同學」卻鮮少提及,而這位行為人現在又去哪了呢?他曾為了他的行為向巫同學好好致歉嗎?而他有為了事後的開脫說詞「喝醉了」致歉嗎?當輿論只看到、甚至檢討「受害者」時,我們的社會是否忽視了更為重要的潛在「加害者問題」呢?

看完巫同學的道歉,老實說,我心中並未浮現「勇敢」這個詞,反倒是濃濃的悲哀,什麼時候,我們的社會才能夠停止檢討受害者,停止要受害者背負事件中的一切?什麼時候,我們的社會才能夠不再要求受害者必須有條理、冷靜、客觀且勇於出面「完整無誤」地講出自己的狀況?什麼時候,我們的社會能夠真正同理受害者的心聲,讓每一位受害者都不再需要為此感到抱歉呢?

P.S. 小編希望特別強調一點,就如這篇文章提到的,在本次事件諸多文章與報導的留言中,我們會發現台灣社會無處不在的性侵恐嚇、人身攻擊、人身威脅、遷怒攻擊、以及性羞辱,像是以報復之名的「希望你沒有女兒,希望你女兒未來不會遇見學弟」,或是「看你一次打一次」、「輔大強暴系」,又或是諸多跟「性」相關的羞辱與貶低(像是以性工作者攻擊)。對於此次的事件與處理,我想許多人都很憤怒,但是,既然現在是反對性侵以及相關的處理不公,那就更不該讓「性」成為一個威脅,不該讓「性」成為貶低與羞辱的攻擊,不該牽扯其他無辜的人

#站在受害者的位子上

相關文章:輔大性侵受害者道歉了,那些欠她道歉的人,都去哪兒了?

本案相關資訊的網路整理:http://writetoana.blogspot.tw/2016/06/blog-post8.html?m=1

(WB)

本文獲校園同志甦醒日授權發布,原文連結:<輔大性侵受害者「道歉」,可那些欠她道歉的人呢?